01人物简介

周敦颐（1017年- 1073年），字茂叔，号濂溪，世称“濂溪先生”。他是北宋著名的思想家、哲学家，宋明理学的开山鼻祖。其为人清廉正直，性情恬淡，不慕名利，一生多在地方担任中下级官职，虽未显赫于朝堂，但其学问和人品深受时人与后人的敬仰。

02清廉故事

周敦颐的清廉，不仅体现在不贪财，更体现在他为人处世的刚正不阿和对原则的坚守。

1.为官清廉，旷然于心

周敦颐在任南昌知县时，以公正廉明著称。当地百姓都说：“这位大人明察秋毫，可不能被欺骗。” 他晚年因病辞官，在庐山莲花峰下定居，生活清贫。他的朋友蒲宗孟为他撰写墓碣，形容他“俸禄微薄，甚至不足以供养家人”，但他却“旷然不以为意”，始终安然自得。他曾在一首诗中写道：“饱暖大富贵，康宁无价金；吾乐盖易足，名溪朝暮侵。” 意思是，吃饱穿暖就是大富贵，健康安宁是无价之宝，我的快乐很容易满足。这正是他安贫乐道、清廉自守的真实写照。

2.不畏权贵，秉公执法

周敦颐在南安军司理参军任上时，他的上司王逵是一个酷吏。有一次，一个犯人依法不应判死刑，但王逵却坚持要重判。同僚们都不敢反对，唯独周敦颐据理力争。王逵不听，周敦颐便拿出自己的告身（委任状），说：“用杀人的做法来取悦于上级，我做不到！” 并表示宁可辞官，也绝不枉法。他的这种刚正态度，最终让王逵醒悟，改变了错误的决定。

03社会评价

周敦颐的历史评价极高，主要集中在他的学术贡献和人格魅力两个方面。黄庭坚评价其为：人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。（这是对周敦颐人品最经典的评价，形容他胸怀坦荡，人格高尚，如同雨过天晴后明净的清风和月光。）；朱熹评价他：尊周敦颐为理学的开创者，认为他的学说“上接孔孟，下启后学”，并亲自为《太极图说》和《通书》作注，使其思想成为程朱理学的核心；《宋史·道学传》将周敦颐列为道学（理学）之首，称“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”

现代哲学史家公认周敦颐是宋明理学的开创者。他提出的“无极而太极”“主静立人极”等思想，构建了一个完整的宇宙论和心性论体系，为后世理学的发展规定了基本的方向和框架。此外，周敦颐的名篇《爱莲说》使他成为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子品格的化身。莲花也因此成为清廉、高洁的象征，深刻地影响了中国文人的审美和精神追求。

总的来说，周敦颐以其开山的学术成就和光风霁月的人格魅力，成为了中国思想史上一位承前启后的关键人物。他不仅是一位深刻的哲学家，更是一位以其身体力行诠释儒家理想人格的实践者。